旸谷之中，长桑林下。
王景端坐道台上，面前是金朔送来的黄幡、赤灯以及石砚。
“咨尔真灵，随我神运，变化池沼，炼形濯质。”
道人伸手一指，石砚落在地面，一分为二，回归流汩沼与冶炼池原形。
“黄华荡形，玉眸炼质，仙化成人，丹境生神。
“起！”
他抛落黄幡赤灯，二者各自变化，在水池火沼周围立下旗幡牌符。
法坛建下，便有真炁冲勃化作祥云，又接引日精月华汇成甘露，在池中注满神泉。
一切准备就绪，王景未曾耽搁，张口一吐，一枚纯青道丹自绛宫飞出，其上三道丹纹二实一虚，象征着他的散仙功果。
“斗转星移人睡定，觉来红日正当中。”
道丹之上阴神显化，洒然作歌；青衣金冠，手提一柄无鞘长剑，正是道人本命法宝。
语毕，阴神裹着金丹往火沼中一落，霎时间青烟腾起，阴神烧融、金丹崩解，化作大股大股的先天元气复又聚拢成人形。
炼化形神清净，俱入洞阳流火之中，焚炼生来有为之身。
在氤氲道炁中，有一缕真性微微显出，如露似珠，正是太极以前一点灵明，所谓先天真灵是也。
正常而言，阴神、金丹不存，王景就该魂飞魄散，只余真灵投入轮回之中，日后诞出的新生命和他也再无关系，比投胎转世还惨。
但得益于水池火沼，他如今意识尚在，能按照慕容所授法门，运转起元胎灵神法，重塑道身。
道人现在的状态比之元胎灵神法中所言要酷烈的多，阴神烧融、金丹崩解，只余一点本性灵光裹挟一身道炁法力不曾逸散。
乃是王景结合水火炼度与元胎灵神两重法门，专为自己推演而出的蝉蜕之术。
能最大限度地冲虚泛景、炼质荡形，甚至还可藉此机会纯净道基，阳化元神。
道人真灵熠熠，流汩沼中随之散发庞然吸力，牵引着冶炼池中的元炁投入其中，缓缓造化出一具先天道体。
此身悉由先天元炁构成，不染后天浊尘。
九日九夜一晃而过，待到第十天时，水池涌动，潭底吐绿，显露生机，朵朵莲华自其中盛开，将流汩沼化作莲池。
当中最大一朵色成青紫，亭亭玉立，花开九瓣，蕊露金蓬，下有七叶托之。
一尊灵婴端坐其上，高有二尺，顾盼生辉，作偈曰：
以大圆觉为我伽蓝，
山河大地日月星辰。
身心安居平等性智，
天上天下唯我独尊。
灵婴睁眼，便能照见一切有色无色、人空法空；周身云气聚敛，则化作一袭无垢天衣披在身上。
脑后明光显化，如日似钟，激荡开道道灵音，所及之处悉数灰飞而去，就连水池火沼上也留下了深刻的印痕，如刀砍剑刺。
昔年所得五门小神通，如今真真切切与王景融为一体，成为天赋神通。
“上古之人，春秋皆
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