第六百三十二章武王杯的性质

　　兵家的直爽司明很快便见识到了，也不知道这位三皇孙脑补了什么画面，与他达成在武王杯的决赛上会合的约定后，一下子变得热情起来，主动邀请他去吃夜宵，司明推辞不过，又觉得冤家宜解不宜结，便也点头同意了。

　　虽然两人都刚刚享用了一顿盛宴，但在那种非常正式的宴会上，必须恪守礼节，不能做太出格的事，吃起饭来不怎么开心，尤其两人作为晚辈，更要规规矩矩。

　　黄图的皇族身份不仅没有给他带来特权，反而进一步约束了他，毕竟别人失礼只是丢自己的脸，而他失礼便是给皇家抹黑，故而一举一动都必须合乎礼节。

　　司明倒是没将这群人放在心上，但也不打算做一些哗众取宠的事情，招惹不必要的麻烦，那种穿着大裤衩和丁字拖鞋去参加晚会的家伙，与其说放荡不羁，倒不如说这种人不懂得尊重他人，想要强行制造冲突。

　　你若不喜欢遵守别人的规矩，大可不必去，既然去了，就该遵守别人家的规矩，所谓入乡随俗、客随主便，或者干脆摆明车马“老子就是来砸场子”，那种直截了当的方式也不错，非要用恶心人的手段来激怒别人，胸襟未免显得狭窄了。

　　司明跟着黄图来到一间酒肆，这家酒肆没有招牌，只在门前插上两张一青一白的酒旗迎风招展着，不过外面其貌不扬，里面倒是热闹非常，甚至能看见舞女在房间中央翩翩起舞。

　　酒肆跟酒吧不同，酒吧这个词在华夏人看来，是夜生活的标志地点，不同于路边的大排档和烧烤摊，酒吧总会带那么一点小资情调，事实上酒吧也确实是个舶来品，而中华传统的饮酒地点称为“酒肆”，也就是现在酒店、饭馆的前身，因此酒肆不仅仅用来喝酒，还供旅客住宿，也供嫖客狎妓，同时还是酿造厂，可造酒、卖酒。

　　当然，中国的酒肆文化也是一步一步发展出来的，最初它就是以集酿酒和卖酒于一身，而非聚众饮洒的集散地，兴起在春秋战国，大概到唐朝以前，它的职能仅以酿酒卖酒为主。如果饮者想现场解馋，大都空腹下饮，酒肆里没备下酒菜，

　　到了唐朝，随着东西交通的发展，市民社会的形成，酒肆迅速发展起来，文人墨客也多以酒楼作为宴饮、饯别之所，李白说“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，王维说“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”，便不难看出唐朝酒文化的发达。

　　司明虽然很少去酒肆，总是宅在家里埋头修炼，但也见识过素国的酒肆，基本上都是屋宇轩敞、设置讲究的大酒店，大门搭着“彩楼欢门”的牌楼，晚间灯烛辉煌，上下相照，且外挂酒旗，内墙有名家题词，歌女歌舞佐酒，宛若仙境，与天朝古代的酒肆相比

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