“有人用‘主蛊’控制行尸！‘捆尸绳’支持不了多久的！”张恩薄将一张纸条递给唐军长：“十五分钟内帮我准备好这些东西，我要开坛做法！”
解放军的动作到也迅速，张恩薄给了他们十五分钟，他们十分钟就把东西找齐了，连张恩薄自己都感叹到团结的力量！
神坛朝南而放，这是阳气最重的方位，亦代表民间传说天庭“南天门”的方位，道家认为这个方位最好招役神仙下凡，敕令牛鬼阴魂。
“吾！正一道第六十三代天师在此设坛行法，四方游魂尽请回避，天地诸神有力出力！御奉天上老君急急如律令！”张恩薄将一张写满祷文的黄纸用烛火燃完后对王百姓说：“王参谋，能否过来帮帮贫道的忙。”
“天师，你要我如何做？”经过刚刚看到张恩薄所施展的法术，王百姓对他可以说敬若天神，不再对他有任何的厌恶。
“去弄根杨排长的头发给我。”张恩薄说罢便执起坛上的桃木剑一拐一拐地走起奇怪的步子，就像瘸子在跳舞。
唐军长心想张恩薄到了这节骨眼上还有兴致跳舞，奇怪道：“张同志这......这是干什么？”
“这好象是‘禹步’，以前我在乡下见别人家里办法事时那些道士跳过。”警卫员小李告诉唐军长。
禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多用之以聚气、驱邪。《尸子》云：“古时龙门未辟，吕梁未凿，……禹于是疏河决江，十年未阚（《太平御览·皇王部》引作“窥”——引者注）其家，手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相过，人曰禹步。”
只见张恩薄步法走完一圈之后，桃木剑剑尖插入法米当中，口中急念：“太上老君！大显威灵！”
说也奇怪，那碗原本普普通通的白米竟随着张恩薄的施法如同爆米花一般不停的跳动起来。紧接着张恩薄反手负剑，左手抓器一把法米撒到杨排长的身上。杨排长力马如同被火碳扔中一样，疼苦的尖叫起来。
“张同志！”唐军长见自己的爱将受此折磨，不忍到。
张恩薄冷笑一声，说：“没想到这小小湘西，到也是个藏龙卧虎的地方！今天我就要给他见识见识我龙虎正宗的厉害！王参谋，头发！”
张恩薄接过杨排长的头发，将其包在一张黄符纸内用火化开之后扔入装朱砂的碗中。再用手指蘸取少许抹在一旁的稻草人上，那稻草本是个不会动的死物，但经过张恩薄这些工序后竟动了起来，而且它的动作居
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