3)608 和尚有三宝,金身、袈裟、放嘴炮(下)_超凡双生
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  是佛。诸生无量皆有佛缘。”

  “得了得了,咱不扯这些没用的了。”这种a都是b,b都是a,a也是a,b不是b类型的无限饶舌可以省省了,根本没有用。杨绮对着面前的两个和尚道:“今天的事,说到底是你们有错。我看你们俩态度还行,赶紧把人放了。要不然这少林寺的脸就丢大了。”

  苦兮兮踏前一步:“阿弥陀佛,居士所言不无道理,今日之事我少林确实不妥在先。但那位小施主,却是不能放的。”

  杨绮的眼睛眯了起来:“最后给你点时间,给我个恰当的理由。”

  好好说还说不通了是吧?难道说只能用暴力了?

  “居士稍安勿躁,且听贫僧讲一则故事。”那边三妙夫人和怒哼哼打的火爆异常,这边三个人却开始淡定的讲故事,实在是有点出戏。但苦兮兮老僧的表情是肃穆的:“有一教书匠,行至山中野村,见民智未开。便打算教人读书识字。他准备了诸多经史子集,欲将这村中孩童教成明礼有德之人。但一连十日。却没有一个孩童来听他授课。他自有经纶,又有拳拳之心,私塾却门可罗雀,居士可知为何?”

  设问、回答,本是一种很好地诱导方式,在大师兄的催眠中也常常使用。这能够把听众更有效的带入到说话者的节奏中,下意识的接受他的观点。但杨绮的回答却很跳脱:“你还有一半时间。”

  “这……”见杨绮完全不上当,苦兮兮的脸更苦了点,然后自答道:“只因那山民愚昧,不知典籍可贵。便是有千般学问,山民不来学,也是枉然。之后,那教书先生心生一法,做糖丸以诱童子。他与童子约定,凡来私塾听讲者,都可被奖糖丸。那些童子果然蜂拥而至,每日不辍。原本童子们只是为吃糖丸而来,但天长日久、习字读书,终明白了学问的好处,演练便更加勤快起来。一把糖丸原与学问无干,但若无这一把糖丸,野民终是野民。有了这一把糖丸,却都有了学问。这一把糖丸,却是不可或缺。”

  杨绮听明白了,她了然的挑挑眉:“你的意思是,你们强行扣下的小毛孩,就是那一把糖丸?”

  “哈哈,女娃娃果然身具慧根,一点就通透!”乐哈哈接口道:“生老病死、爱别离、怨憎会、求不得,众生皆苦,苦海无边。佛渡众生,但众生愚昧,便是有巨轮艨艟,诸生不来,佛也是无可奈何。一把糖撒出去,诸生向佛,便是值了。老和尚我即便自己不吃糖,但有糖总比没糖强。人来了,上船了,佛才能划船摇桨、渡人过海。”

  “阿弥陀佛。”苦兮兮定定看着杨绮:“居士,你可明白我等的苦心了?”

  “我大概了解了,你们倒是比我想象中的要高级一些。”比之刚刚见过的天鸣方丈,这两个和尚的境界、

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