2)第六百二十四章 召唤灵骸_银鸦之主
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  聚拢灵雾,形成外身,以骸棺为主控制整个身体,进行战斗。

  所以,一旦被击破骸棺,那么,整个灵骸就会报废。

  而如果没有守墓人牵引灵雾的力量,那么,捡骨师的能力发挥,也会减弱很多。

  无头骑士可以通过劈斩之类的近身攻击方式将入殓师的沉默施加在目标身上,但如果没有了入殓师的能力作为基础,无头骑士也会削弱很多。

  一个途径中的能力是环环相扣相互拼合的。

  也正是因为这一点,亚戈心中可以确定的一件事是,如果泡影地带中的故事背景是真实的历史,那么,序列、途径这个体系的力量的前身,定然也是一个完整的力量体系。

  至少,也是有一定的基础的。

  当然,也不排除这个体系是在后续过程中才建立起来的。

  比如......把这个泡影地带背景中的职业者,以某种规律串起来就行了。

  所谓的途径序列,在亚戈这个经历过各种奇幻作品洗礼的外乡人来说,结构内核不过就是升级流变种的转职流觉醒流而已。

  9到传说中的0,一共九次升级,就是九次转职、九次觉醒。

  卡巴拉树自上而下走火剑之路,从质点1到10。

  自下而上走灵蛇之路,从质点10走到质点1。

  塔罗牌中,对应这卡巴拉自上而下的火剑之路的,愚者至世界的愚人之旅,对于熟悉卡巴拉文化的人来说,也不是什么稀奇东西。

  哪天有人搞出一个22次转职的体系也不是什么稀奇事。

  历史、神话是创作者们随取随用的素材库,但是......

  虽然说这序列途径体系明显是以火剑之路架构出的体系结构,一条途径的结构,很简单,并不复杂。

  但是,为什么?

  为什么以火剑之路,愚人之旅为原型?

  研究宗教文化的亚戈,对于“火剑之路”并不陌生,因为,火剑之路所代表的东西,几乎每一个神话都有。

  如果说序列途径架构体系真的不是原本就有,而是后天出现架构出来的.....

  亚戈的脑洞很大,了解“火剑之路”的他,心中也浮现出诸多猜想。

  不过,想这些还太早了,如果这个泡影地带的故事是架空的虚构故事,那他想的这些都是空谈。

  想到这里,亚戈又是一阵无力。

  自己还是太弱了,如果真的如他所想那般,这个体系是以“火剑之路”为基础,也是采用火剑之路的理念,那么......

  他必须要去往序列的顶端,走到那代表神明的座位前,才能够了解到其中背景,或者说,才有资格参与?

  “真是......让人兴奋又烦躁啊。”

  随着完全失控而脱离身体,寄托于冥想牌之上的自我意志,没有被压制削减的情绪在亚戈脑海中翻涌。

  深吸了一口气,亚戈压低了身形,坐在依靠看门人面具帮助而半物质半灵体的异兽灵骸身躯上,快速向着村庄奔袭。

  几分钟过去,一边避开跟随着前队从村庄里涌出的死灵,亚戈已经绕靠到村庄的附近了。

  灵视开启,亚戈扫视着村庄。

  就如他所料,村庄之中,没有一丝一毫的生命力。

  村庄之中,只有死灵。

  而最强大的死灵,依然藏匿在村庄之内,并没有追出来。

  果然,村庄里有什么东西。

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