2)047.枯荷蘸水火_初景道君
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  中却暗生疑虑。

  这水火炼度之法看似正常,但却有些玄门法事的影子在其中。

  旸谷神君这位天门日神,又是从哪里接触到类似事物的?

  前几日和林子轩的交谈浮现心中,莫非,这位日君还真如笑言中那般,是天外之人不成?

  将此事暗暗记下,慕容面色不变,静待旸谷神君施为。

  按对方所言,水火炼度之法不但可以补益天水神本源,更能浑厚其人根基,比寻常的复生之法要好上许多。

  若非如此,也不必这样大费周章。

  旸谷神君立在火沼前,手中含光鉴一转,点点甘露落下,顷刻间便灌满了那尊圆形鼎炉。

  慕容有样学样,手中山河节杖一摆,其上缠绕的一尊螣蛇神兽亦是张开大口,浓郁如水的大地元气便被送入流汩沼中那口方形器皿。

  “咨尔真灵,随我神运,变化水池,荡涤亡灵,炼形濯质。”

  旸谷神君口诵秘咒,而后伸手一指,水池火沼中的两道神力便发生了莫名变化,日光甘露突地燃烧起来,其色如红,其状似焰。

  而土黄色的漠母神力则向着纯白转化,如同一轮明月盛在水池当中。

  所谓水火炼度,水非水也,精之泽也,以己精而生彼精,故化之为水;火非火也,神之光也,以吾神而生彼神,故化之为火。

  水火即精神之外名。

  漠母神力合乎土德,有长养化育之能,又属坤阴,自然属于“精”之一面;而旸谷神君位尊少阳,膏润光明,神炁精采,便是“神”之一面。

  随着水池火沼中神力变化,等候多时的阴兰旋即放出天水神的魂魄,将其投入精泽当中。

  摒弃了土行属性的无主神力如一汪清泉,一场甘露,帮助天水神塑成神体,濯之净质,炼之育精。

  数天过后,一具天生神体沉浮水池之中,相貌同阴兰道侣一模一样,要害处被云雾遮挡,双眼紧闭,似乎并无醒转迹象。

  “好一具清净之身,”慕容面色震动,“以你我神力演绎阴阳造化,这尊神体距离先天道体,也相去不远了。”

  先天道体乃是天人血脉才拥有的神异体质,无漏清净,天生百窍俱通,不必修行便可自然筑基,金丹不过板上钉钉,元神亦有五成把握。

  若是行走上古神道,更是天然得天地眷顾,堪为一界气运之子。

  天门界大陈太祖,便是一位先天道体。

  慕容怎么也没想到,这具神体竟然有如此资质,若是被寻常修士见了,不知会有多眼红。

  按如今情况来看,只需她和旸谷神君联手,再有足够的修士魂魄,岂非能源源不断地制造出同样级数的肉身?

  “这还是天门界法则有缺的缘故,加之你我二人也被局限在游神境界。”旸谷神君开口,“若是两名阴神联手,未尝不能造化出真正的先天道体。”

  水火炼度并非单纯的救济亡灵之

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