摄受经》中的内容，内中所述四十二尊佛陀一一显化，如次安坐十方，结成坛场，佛光盈山，将深处一道死气弥漫的黑白裂缝牢牢镇住，无法脱困。

　　悄无声息间，此间一道身如冥王的灵光烙印被佛光抹去，不留涓滴。

　　看守所中，王景抬头看向栖霞寺方向，莞尔笑道：

　　“老和尚倒是手脚麻利，我原本还想往栖霞寺一行，他却自己先动手了。

　　“那山我迟早要去，和尚又何必如此心急？莫非这人不仅是佛门出身，还与你栖霞寺有关，所以才赶着清理门户？”

　　有话音遥遥传至，正是安慈：剬

　　“不怕道友笑话，此人确实是我栖霞寺弃徒，法号三途，按辈分还是愚僧师兄，交感神佛也是十殿阎罗之一的平等王，原是观音菩萨垂迹所现。”

　　也就是说，如果三途勤加修持，不辍打磨自身心象本尊，是有可能将平等王这一位业升格成观音菩萨，乃至正法明如来也犹未可知的。

　　“可惜他在知晓千佛岩下镇压有黑壤后心生歹念，欲要开启冥土门户，祭炼自身地狱道果，遂被废去佛法，逐出山门。

　　“近年来江宁异事频发，也是他在暗中兴风作浪，欲要将愚僧引下山去。”

　　毕竟三途修持长远，栖霞寺中除了安慈再无人是他敌手，如果后者被引动，他正可趁虚而入，谋夺冥土门户。

　　实际上，安慈已是有过类似经验，也正是在那一次行动中，三途闯入千佛岩，破坏此间阵法，还在冥土门户上留下了自身烙印。

　　若非安慈察觉不对及时回返，恐怕真就被其人得手了。剬

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