能长生久视、无衰无劫者，更是寥寥可闻。

　　那些以旁门外道手段成就元神者，虽然寿元漫长到可以数万、数十万年计，手段更是诡异莫测，但终究再无突破可能，触及不了炼虚合道的大门。

　　而纵观古元仙道，有关本性的修炼主要集中在元神四重通明境界和天仙后期，平日里更强调去打熬自身法力，领悟天地大道。

　　只有如太虚道宗等玄门正宗，才会对门人弟子进行心性上的培养，小宗门与散修却是野蛮生长。

　　“上品金丹，要磨砺道心，坚定道路。这一步我已走过，在旸谷中以精、气、神三者各自摘得散仙功果，汇成一枚独属于我的青阳道丹，自是符合标准的。”

　　王景思及天门界中种种经历，面露笑意。

　　别人是坚定道路，而他是自开一路，二者恰如水波，看似动静各异，实则本质同为一体。

　　“而按白云真人所述，若要叩开生死玄关，则要明心见性，勘破虚妄。这一步学我者生，像我者死，恰如佛家所言知障，不能以言语论之，只可心心相印。”

　　师徒相契，以心传心，正是昔年佛祖拈花一笑的典故。

　　白云真人谈及此间时也是玄之又玄，只是大略谈了谈，不曾细说。

　　若是他说得太过透彻，反而会使王景先见为主，执于此论，日后难得正果。

　　“过得一山又一山，不是巅峰不肯攀。我欲求得长生果，不肯人间做等闲。”

　　王景想起前世一位焦姓同门所做偈语，不由长吟出声。

　　“我如今身集两家之长，炼神还虚这一步自然也是重中之重，涉及到未来成就。

　　“若能勘破虚妄，踏过生死玄关，心性有了长足进步的同时，未来好处也是不可估量。”

　　道人下定决心，要按此世道门正宗成就元神一般，明心见性，破迷开悟。

　　他的《东华九阳丹章》以金丹九转作为境界标识，立下九阳图录阐述功法理念，别出机杼，独成一家。

　　随着王景心思转定，体内道丹轻轻一转，自身气质略有变化，更贴合此世阴神尊者的特征，那种古元宇宙凝神大修士的感觉减退不少。

　　丹法取象天地，以身之小天地，混融而入于乾坤之大天地。

　　与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶，而得超凡入圣之机用。

　　王景亦是如此，在成就散仙后，自身兼具两方宇宙仙道体系特点，随机应物，悠然无拘，是他独有的本事。

　　“如今正要回顾过去，查缺补漏，元胎灵神之法的修行也该提上日程了。

　　“蜕去旧身后，以金丹所化道胎为新躯，重修订正过后的丹章，尝试勘破生死玄关；此身则行走天人武道，主持清阳侯府诸事。

　　“在此之前，还得将武道修为提升上来，以免日后无自保之力。”

　　慕容所赠的法门好是好，可以金丹为灵胎，重塑道体，但亦有一桩憾处，便是蜕去旧躯后等同散功重修，体内玄光、法力涓滴不存，只有一些道体先天所带来的神异。

　　而道丹离体后，旧躯中就只剩下粗浅的武道修为，在朝堂上的波云诡谲中很难保全自身。

　　所以万全起见，王景还得在武道上下一番功夫。

　　好在修行本质相通，以他如今境界，要想将武道修行至炼气化神级别，倒也不需太久，一些必要资源亦可从朝廷俸禄、郡侯食邑中支出，不会引人怀疑。

　　“锻体、养气、入微这筑基三境自不必说，先天罡气亦可由金丹玄光转化而来，后续的神意也是寻常。

　　“只是神意入窍，将罡气同肉身融为一体是个水磨功夫，不过炼窍宗师级数的实力也够用了。”

　　此外，武道功法也得推敲一番，《青阳融雪功》在道人眼中，也有不少可以改进的地方。

　　“慢慢来吧，时间对我有利。”

　　早春料峭，晨间寒意依然深重，王景立在阁堂顶层，放眼望去，雒京诸坊鳞次栉比，宫城威严深重，上阳宫富丽堂皇，不由心胸为之一阔。

　　江旷春潮白，山长晓岫青。

　　他乡临睨极，花柳映边亭。

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