佛门有世界成坏之说，一劫乃一期世界之始末，内中分为成、住、坏、空四中劫，每一中劫又有二十小劫。

　　其中坏劫临时，有二十增减劫，前十九增减劫，坏有情世间；最后一增减劫，坏器世间。至于坏此器世间，则分火灾、水灾、风灾之三灾。

　　初火灾兴，由七日现；

　　次水灾起，由雨霖淫；

　　后风灾生，由风相击。

　　王景这一式“七日劫尽”，正是据此而来，其中蕴藏有一缕“一切诸行皆悉无常”之意，为佛门根本法印，纵然是大光明如来本尊复生，见了这一式也要亲口赞许，认定为佛门真传。

　　一切世间万象生灭迁流而不常住，摩天太子又如何能不被算在其中呢？

　　若能超离因缘和合，勘破世间有为法，那必然是明悟了自身真如实相，取得佛陀果位的存在。

　　如果王景能从“七日劫尽”中升华出一式能以“诸行无常”命名的佛门神通，莫说摩天太子，哪怕是大圣宫之主，那位天魔皇者来了，也要大皱眉头。

　　不过摩天太子终究不是他化自在天子，王景也不可能一朝顿悟，念超百劫。

　　他此时如有神助，种种灵光于识海不断跃现，助力王景沟通净法明界中无量佛光，在菩萨掌中又蕴出第三轮劫阳。

　　“‘三日出时，诸大江河皆悉竭尽，不得常住’，”菩萨身眉眼低垂，轻声开口，“太子若能参悟初禅，一颗清净心中诸漏不动，自然能不受七日所扰。

　　“只可惜……”

　　“只可惜本殿乃是天魔！”

　　摩天太子这道分神眼神凶厉，压根没把对方话语放在心上。

　　笑话，他可是天魔，随心所欲的象征，让他去参悟佛门禅定，以此取巧避开这一式“七日劫尽”，简直比杀了他还要难以接受。

　　“你也莫要张狂，”自身魔躯在烈阳劫光灼耀下不断崩溃，逸散成无数魔气融入虚空，摩天太子面上却并无多少失落神色，“天门界中这一局，权且算你胜了。

　　“但你为驱除本殿，动用元神一级的手段，就不怕被这一方天地排斥，就此‘飞升’吗？”

　　摩天太子话音未落，王景这尊菩萨身周围旋即浮现出一层淡淡明黄，恰似鸡子胎膜一般，散发出无穷斥力，裹挟着他向高天之上升去。

　　——天门界只是一方黄级世界，内中所能容纳的最高层次不过炼精化气大圆满，莫说是元神真人，就是金丹散仙也不在接纳范畴内。

　　好歹是一方天地，本质堪比天仙级数，哪怕天地本能混沌蒙昧，力量虚浮大而无当，但是要将一位阳神排斥飞升，还是易如反掌。

　　王景与摩天太子这一番争斗，直至眼下天地才有所反应，却要多亏了摩天太子欲要魔染此界，将他迷离境中一角魔域投影下来暂时提高了天地上限的行为。

　　加之此处乃是色尘幻海，如真似幻，与真实

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