生了一种大疑惑，这到底应是一本甚么书籍？里面老僧说的话，到底是真的，还是说多有谬误？

　　亦就在这个时候，他未曾搅碎的“天杖”模样忽而的出现在了他的头脑之中，陆峰以大智慧火去灼烧，却无烧出来甚么，止觉得那“天杖”就如同是真金火炼一样，无管是多少的智慧火，都无法烧灼此天杖化作金水。

　　此天杖就如同是真如法性一般，再怎么以大智慧火灼烧，都不会有丝毫的污秽和尘埃。

　　‘天杖’和那寺庙也有关系？

　　他立刻抓到了这一段思绪，对着罗仁·次旦仁珠发出了提问，罗仁·次旦仁珠说道：“上师，真正的‘莲花钦造大寺’是一个无上尊崇的去处，它的地位，在佛经之中就有体现。

　　它和‘诸法本源之寺’无甚么上下尊贵之分，都是一样的法之源头。

　　它处于极微尘之中，亦处于无量大的世界之中，在赤红色的业力铸就的俱胝大红莲之中，免除一切业力与恐怖，莲花钦造法寺，是以传闻之中的‘莲花钦造大法寺’为蓝本，所建造的一座寺庙。

　　‘莲花钦造大法寺’原来是第一批由‘巫教’的寺庙转化为佛法寺庙的神庙，当时的大赞普王为了以示尊贵，将其定为‘莲花钦造大法寺’，享无上之尊贵，据说这一尊大法寺，无在这一段时间之中，也无在未来的时间之中，更无在过去时间之中。

　　它在佛国净土，无有增长，无有损耗，是为永恒。

　　所以‘莲花钦造大法寺’，亦被人称为‘无量菩提寺庙’。”

　　陆峰说道：“便是这样一个殊胜去处，如何亦分裂为九处？”

　　罗仁·次旦仁珠说道：“上师，因为这件事情和‘莲花钦造大法寺’无有什么关系。

　　化作了九处的，是‘莲花钦造法寺’，无有大字称号，这座寺庙，是有一位叫做无量夏喇的大尊者，在路过了吾等背后的大雪山、大冰川的时候，在山下听到了山上传来的法音，应是有人在山上开菩提法会。

　　尊者在山下听得了这诸多的讲经言语，便在此地竖立法幢，对着弟子言语，道这应是‘莲花钦造大法寺’之中的龙象尊者在讲经。

　　于是他便在此处，建立了一座‘莲花钦造法寺’，鼎盛时期，僧侣过万，便是周围的诸多土司，部族，亦都为之臣服，寺庙建成之际，还有云化作了五色璎珞，从云间传来了诸多的法螺之音，就算是其余地的大领主，都特意遣来使者，为莲花钦造寺庆贺。

　　止可惜，后来这座大寺庙，得了兵灾，诡灾，又在数次辩经之间失了先机，最后更是一把天火，无了这一座大寺庙，一部分僧人去了扎举本寺庙，一部分人去了贵族领主之地，还有一部分人，去了草原之上，自己建立了一座寺庙。

　　不过他们无有再用‘莲花钦造之寺’，而是在草原上建立了一座寺庙，叫做‘诸佛讲经之林’，号称是大青山寺，其中诸多僧便在其中，就算是扎举本寺，对他们亦是奈何不得。

　　里面的每一位僧，都有不可思议之神通，那里有好几位僧，便修持了此法，那普巴金刚的佛像，便是这些以前的法寺建立起来的，止山下那位高僧，应是转山时期，死在了此处的大青山寺的僧。

　　无知道如何，大青山寺的那些僧，无有将他的尸骨带走。

　　反而是将他的精魄留在了此处。”

　　罗仁·次旦仁珠据实回答，陆峰听得这个“莲花钦造之大法寺”有如此殊胜，亦不知道自己是应该相信，还是无应相信，因为若是如此，那这座寺庙，听起来就仿时轮金刚的坛城一般，无有时间的差别，亦无有大小的区分。

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