2)第二百六十六章 幕僚北上_布衣首辅
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  吃饱肚子,而且还告诉我们一个简单的真理:

  米瓮里没有足够粮食的话,人们必须四处为吃饱肚子而奔走,根本没有心思去想是否应该遵守礼,礼对他们而言就是很遥远的理想了。」定王听了微微点头表示同意。

  李丹接着说:「上古诸王定礼,为的是让人们依照这礼各安其分、各司其职,所谓上下尊卑即是为此。

  后来人口增殖、天时有违,不够吃的,便产生动乱和朝代更替,直至新朝建立重新定礼、安定四方。

  然而只要定礼天下便能安稳了吗?不是,每次新朝定鼎,带来的是生产发展、技术革新,耕地扩大、粮食产量上升,才能养活更多人;

  商业发达物产流通,才能满足这些人活着的需要;

  物产与书籍流向

  海外,吸引更多人才、商旅来到中华,他们将中华的文明和圣人学说传播于四海,那么才有仰慕中华的万邦来朝。

  所以,说一千道一万,没有谁会饿着肚子去比较当今与前朝,百姓只会想明天、下个月孩子们的口粮如何着落?

  即便是海外诸国,如果天朝没有富余物产拿出去和他们交换,让他们也能穿丝绸、品尝清茗,从圣贤古籍中获得道德与礼节的认识,那么即便儒生们做再多歌功颂德的诗篇,他们又怎会心服口服地不远万里来朝贡、参觐呢?

  根本之处都在于:天朝的物产丰富、流通便利这八个字啊!

  在一般百姓,他们希望自己家里有余粮,有富余的丝可以拿出来换钱钞,不为盐价的起起落落而心忧,手里有钱钞可以送子弟去读圣贤书。

  此人之常情也,比之一掷千金修园林、买金玉古玩来说,称不上得陇望蜀吧?」

  定王脸微微发红,拱手道:「卿真解元也,小王自愧不如!」

  李丹摆摆手:「这是因为千岁常年在宫中,不似李丹从小与帮闲、混混厮打一处。不过您如果有机会多出来几趟、多看看,想必对臣方才所言会有更深的了解。」

  他说完转向密云公主:「北方这十年休养生息,没有与厄古人诸部发生大的战争其实对百姓是很好的。没有了转运的麻烦和损耗民力可以得到恢复。

  诚如殿下所言,北方因此产生的流民少多了。南方流民却有所增加,这也是近期娄氏、杨氏作乱的主要力量之一。

  流民的产生,主因是在原土地上活不下去或难以立足,但北方和南方是有很大差异的!」

  「哦?流民还有差异?」定王很惊讶,他头一次听到这种论调。

  「当然!」李丹笑了:「北地民力更薄,地力也更薄。南方两熟或三熟,北方只能产一季,且许多地方亩产还不如南方。

  譬如南直隶和江西,每亩可产二百斤,北地达不到,甚至甘凉只有这个数字的半数。

  所以北地更易产生流民,疫病、饥荒、天灾、

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