了文艺复兴时，在中世纪时女性因为人口减少而获得的地位，同样因为这个时期人口增加而作物和土地的减产，从而让女巫审判给了人们一个剥夺女性地位的理由和借口[注1]，这才给她们冠以了“女巫”的头衔，夺走她们的生命和财产，剥削她们的地位。
这简直太黑暗了。
但是这又像是人类历史上理所当然会发生的事情一样。
历史也在循环往复。
二十世纪的“卢旺达大屠杀”的时候，四个月死了一百四十万人，这还是在历史和大多数人都认定的现代文明社会时代发生的事情。
在一百多年前的科学家还认为人骨面相说是非常有道理的依据。
“愚昧”和“文明”相差不是一千年，不是一百年，也不是十年。
是近在咫尺的同一时刻。
两人现在待在船上，船下是一望无际的影之海，被邀请上船的景麒一行所带的是使令。
也就是被景麒所御使的妖魔。
沈韵将这种新名词套用在了阴阳师和式神的关系上面。
芦屋道满当时的表情相当微妙。
“最好还是别这么想。”
他说。
“麒麟死后，那些妖魔会吃掉作为自己主人的麒麟。这是作为定下契约时的交换条件。”
（这种交换条件也太……不过是死后的话，尸体怎么样都无所谓了吧？难道麒麟肉和唐僧肉一样能够延年益寿的吗？）
沈韵瞪大了双眼。
“那么……您呢？”
“我养的是‘咒’……啊，就是那些‘虫子’，那些是消耗品的范畴。和妖怪啊，妖魔啊完全不一样。”
这是非常低等的“咒”。
值得称道的地方就是方便批量生产以及铺天盖地的虫群战术下的优势，以及这是一种再怎么消耗都不会心疼的批量产品。
“至于阿叶的话，那个小鬼的火灵被抹去了神智，不会理解这您担忧的事情。”
所以那个被麻仓叶王捧在掌心的火灵——能够获得这种“掌上明珠”的优待，也是因为火灵没有自己独立思考的能力。
没有“自我”这个概念，自然会得到所有者的偏爱。
“晴明的话……”说到这里，芦屋道满闭上了嘴，“姬君，您亲自问他吧。”
沈韵点了点头。
两个人正在聊天的时候，被芦屋道满邀请上船的景麒也在思考芦屋道满到底是个什么样的人。
景麒长这么大，都没遇到过芦屋道满这样的人。
这个人太过逍遥自在了。
甚至本身就具备有渡过虚海的能力。
（如果这个人拥有打开“蚀”的能力……）
麒麟打开“蚀”的通道时只会造成刮几阵风的情况，但是如果王渡过“蚀”，则会引发类似天灾般的灾害现象。
这两个人会带来什么样的情况呢？
景麒思考了一下这些事情，但是他很快就将目光投向了远方。
他感觉到了一股难以言说的气息
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