，但是这只是顺着人的力道，让人的重心不稳、没法卸力，所以不得不跳罢了——否则这便要摔倒了。一般而言。练太极者先反关节吃住，然后普通人必定相反发力企图脱离或克制。然后大师再顺势发力引导使其失去平衡，这才是能够翻出去的。
但是那种神怪一样的蹦三蹦……那真不可能。
李小龙其实并不是来讨论太极的。
嗯……更准确一点，李小龙是来讨论太极后面的哲学的。
李小龙的“武道”，是一种精神、一种思想。
不过李经吾先生倒是不急。
因为是讨论武学，而且李小龙不喜欢别人在这，所以两人就被安排在了一个没有其他人的会客厅见面。
两人一开始讨论的是武学和武术的发展。
截拳道不是一种拳，而是一种武术思想。
而截拳道的思想和太极拳的许多思想是“重合”的。
这也正是李小龙来到这边的原因。
自小接触武学的李小龙，便是想要将武学融为一体，修枝蔓、立主脑。
主脑是什么？
在李小龙的思维中，功夫是一种特殊的技巧，是一种精巧的艺术，而不是种体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。
“你也会推手罢，咱们可以来试试。”
两人这便搭上了手。
李小龙虽然很强，但是这辈子的李小龙的训练都被医生给限制了，说起来的话，却是没有前辈子那用电击辅助锻炼来得更强。
不过李小龙知道太极，但毕竟生疏，虽然也学过咏春，但实际上李小龙的拳法，也便不是这样了。
所以，李小龙很快就被李经吾大师甩了出去。
“你的《截拳道之道》，我也看过。”
李经吾先生啊这时候却突然说着。
“功夫不仅仅是一种搏击术，它还是一种世界观。功夫能鼓舞人的勇气，还能改变人对生活的态度。太极也是如此。不过我更喜欢将太极称之为一种生活。”
“太极拳正如你所说的功夫，是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。能改变人的气质与思维方式。”
李经吾先生继续说道：“一开始的时候，我还不了解，但是当我开始研究中国古代哲学的时候，我就恍然大悟了。当年我学习太极拳，便是想起了师父口中所说的术语，和教中国古代哲学史的老师口中的术语，颇有‘雷同’之处。”
“刚柔、阴阳、强弱、冷热、长短、上下、动静、开合……所以有人称太极拳是‘文人拳’、‘哲学拳’。”
李小龙点点头。
“有人说，太极十年不出门，形意一年打死人。太极啊，在常年的演化过程中，已经逐渐的从一种拳法蜕变为了一种生活理念、一种人文思想。其本身已经不在拳法本身了。我刚刚和你的推手。实际上这推出来的……是我们的这种生活啊。”
李经吾
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