的话，吉祥物的戏份就少了。”
艾尔莎给凯瑟琳的主意倒是很不错。
“嗯，就这么办就好了……”
看起来不对故事进行大幅度的修改的话，好像不行了……
“不过人物设定什么的，就不用改了吧……”
人形高达奈叶还是不用修改了，只要在这原本的故事之中再次加入一些新的内容，估计就可以了。
对于奈叶的故事本身，凯瑟琳就已经是打算写一个七部曲了，不过现在看来，倒是可以和《fate》一样变成十四章的样子。
内容一下子就翻倍了。
反正故事的最终解释权在凯瑟琳这里，她毫无压力。
当然，故事的重点还是奈叶，这一点是不会变的。
进行审美革命和画风修改，都是必须的。
美漫天生就有很多的不足，所以在一开始的时候，凯瑟琳就选择了美漫，而并非是日漫。
首先从画工上讲，美式表情描写丰富主要体现在拟实化，而日式则更多的表现出符号化。
美国动画电影中的表情丰富——实际上是对面部肌肉运动不惜作画的描绘，这类写实式的面部描写在美漫中同样多见，但是问题就在于，这比凯瑟琳的足帧作画有时候还费钱。
而且这样还有很多的缺陷：表情，尤其是高度的表情是面部描写的连续而不是截图，拟实度高的漫画在不能动的情况下表情表现力锐减，尤其是在习惯了动画的大动特动之后。
相对的，日漫更多的用所谓的漫符，从简单的生气十字青筋，灵感灯泡，背景的大美术字，到高级的譬如下图王的脸的轮廓线上的竖线条，就是虎躯一震的漫符。符号的作用是对表情和动作简单化抽象化后，将图案拥有的本身能指与感情表现的心理所指相结合的过程。依靠这类手法的高度发展，日漫获得了更加丰富的表情的表现手段。
甚至于后来的中国小说界，也是受到了很多这样的符号化的影响。
就比如什么小说偶然出现“头上出现了三根竖线”、“头上出现了一个井字”、“头上出现了一团烈焰”之类的，都是受到了此类的影响
当然，这里说的只是区别而已，所谓的区别是指双方特点各自演化的结果。
日漫的符号最初自然是取自于欧美动画与讽刺漫画中的技巧，但是这贴合了日漫发展初期，漫画家个人创作能力精力有限，只能更加依靠此类高信息密度的手法的大环境。在偷懒中借鉴，在借鉴中创新，创新中再偷懒，这周而复始的过程正是人力物力一直不足的日本动漫的发展特色，到了21世纪的时候同样如此。
但偷懒省钱中造就的是变化多端的漫画独有的手法和读者的专对漫画的审美意识。在丰富性和独创性上，拥有更多余裕的集体创作制的美国漫画是比不过的，他们独自演化来的更多
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